蔡英文为什么要向台湾原住民道歉?

  8月1日,时值台湾地区的“原住民日”,台湾地区领导人蔡英文正式向原住民道歉。竞选期间,蔡英文曾多次提及当选后会以地区领导人身份向原住民正式道歉,这次道歉可谓其对竞选承诺的兑现。

  蔡英文的道歉全文共计提到10次以上“我代表‘政府’向原住民道歉”,指涉范围包括“历史撰写方面忽略原住民的史观”、“历届‘政权’对原住民权利的侵害”、“现代体制对原住民集体权利的忽略”、“当局对‘原住民族基本法’的不重视”、“非原住民与原住民之间的差距未被弥合”等,还对特定的原住民——平埔族、雅美族进行专门道歉。

  前者是因为受到台湾当局在未告知的情况下,向其居住地存放核废料;后者则是因为个人及族群身份被消除。可以看出,蔡英文的道歉范围可谓包含从历史到当代的方方面面。

  如果仔细阅读道歉全文,又会发现如下特点:

  首先,蔡英文在提及“历史”时,以国民党荣誉主席连战的祖父连横所撰写的《台湾通史》序言第一段“台湾固无史也。荷人启之,郑氏作之,清代营之”为例,表示台湾地区当前的历史都是“汉人史观”。这种说法和民进党当局一直推动的“去中国化”不谋而合。

  台湾历史到底应该如何编纂,目前处于争论状态,而以原住民角度撰写台湾历史,预计将成为民进党当局进一步推动“去中国化”的幌子。

  其次,蔡英文不仅把台湾当局、郑成功政权、清政府描述成“曾经来到台湾的政权”,还使用“外来者进入台湾”字眼,且大肆渲染上述政权对原住民的“屠杀”与“经济剥削”。在谈及日本时,却使用“日本统治”而不是“日本殖民统治”,仅提及日本的对原住民“全面而深入的理藩政策”,却选择性忽视日本殖民统治时期对原住民抗日运动的大肆屠杀。

  事实上,经过国民党当局多年的耕耘,当前台湾岛内原住民与非原住民之间的差距已大为改观,族群之间也趋于和解。而号称“转型正义”与“族群和解”的民进党,仍不忘操作族群议题,撕裂台湾社会,同时却对日本历史上的残暴行为完全忽视,“媚日”行径显露无遗。同时,蔡英文在发言中把台湾当局等描述成“外来政权”,既可以博取原住民的同情,又能够进一步吸引台湾本省族群,获得他们的支持,可谓一箭双雕。

  最后,蔡英文不忘推卸责任。道歉全文中虽未明确表示,但是字里行间把原住民母语消失、传统社会组织瓦解、受到核废料伤害,未全面贯彻“原住民基本法”,原住民未被平等对待等责任全部推给国民党当局。随后又提及她将设置“原住民族历史正义与转型正义委员会”,推动定期召开“‘原住民族基本法推动会’”,加快进行相关决策经过真相调查报告的出炉,加快制定相关法律法规等。前后对比,既彻底否定了国民党当局,又彰显出民进党当局“负责、为原住民服务”的意味非常明显。

  不仅是道歉,对于笼络原住民,蔡英文还做了很多。最经典的例子是,在竞选台湾地区领导人期间,蔡英文一直声称自己拥有原住民血统,自己的祖母是台湾屏东“排湾族”。当然,蔡英文的出身可以随着时空、受众的不同而发生转变,同样是在竞选期间,在面对客家人团体时,她还声称自己是客家人,且说了客家方言以示亲近。

  事出必有因,那么蔡英文这样卖力地向原住民示好到底是为了什么?

  首先,注意一下台湾原住民总人数。根据台湾当局统计,2014年底台湾原住民人口共计54万。这对于总人口仅为2300万,选举投票率经常仅为六七成,蓝绿得票数差距最少时仅为几十万票的台湾来说,是一个很重要的票仓。

  其次,随着国民党当局对原住民的倾斜,原住民的政治地位得到了提升,在基层和高层,都有原住民民意代表和官员的出现。台湾地区立法机构共有113名民意代表,其中专门为平地原住民及山地原住民各预留了3席。

  再次,从政治谱系和政党倾向性来看,台湾原住民一般比较偏蓝,比较认同国民党。以原住民人口占总人口比率进行对比,台东县以35.3%居于全岛最高。而台东县一直都是由国民党籍人士担任县长,即使是在国民党“九合一选举”惨败的背景下,国民党在该县依然胜选。原住民不可不谓国民党的铁票仓。

  最后,在国民党当局的经略下,台湾原住民较为认同“中华民族”。典型代表如一直与中国大陆保持良好互动的高金素梅。

  可以说,正是因为上述原因,蔡英文才会如此讨好原住民。究其根本,民进党当局是以道歉之名,行拉拢之实,趁着国民党在败选和“不当党产条例”的打压下来不及喘息之时,猛攻国民党的“铁票仓”。同时,以道歉与“转型正义”之名行“去中国化”之实,以原住民史观为“挡箭牌”,推行不同的史观。

  不过,这真的行得通吗?就在当天,原住民群体已经在场外抗议蔡英文的道歉“玩假的”,根据前不久绿媒的民调,蔡英文的不满意度已经高达88%。台湾人民或许已经给出了答案。

  (本文编辑:洪俊杰 题图来源:新华社 资料图 图片编辑:曹立媛?编辑邮箱:shzhengqing@126.com)